Omobari Omotwe: le «chirurgien principal» hautement qualifié de la tribu Kisii au Kenya

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«Omobari Omotwe» est le mot Kisii qui désigne un chirurgien en chef. Ces hommes hautement compétents dans le domaine médical de la “craniotomie” et hautement qualifiés dans les pratiques médicales qui permettent de mettre en pratique leurs connaissances sont réputés avoir exercé leur métier avec un succès étonnant bien avant que les moyens de documentation “officiels” ne deviennent réalisables. .

Omobari comprend un praticien plus expérimenté qui est généralement un membre de la famille, après des années d’études et d’apprentissage ordonnés selon des difficultés croissantes, étant donné que chaque affectation est donnée, un jeune Kisii peut se développer avec dévouement, détermination et travail acharné pour devenir Omobari au fil des ans. Et cela définit la richesse, le prestige et la reconnaissance du dit individu et de sa famille.

Le métier d’Omobari est conçu pour la résolution de; traumatisme crânien aigu et céphalées post-traumatiques. Les cas portés à Omobari ont tendance à avoir des causes enracinées dans les accidents et la violence. Les accidents peuvent aller de frapper sa tête contre le linteau bas d’une cabane Kisii à se faire frapper une balle dans la tête à la ferme par inadvertance. Les actions violentes conduisant à la recherche des services d’Omobari peuvent également aller d’un coup violent à la tête avec un objet contondant sur le champ de guerre, en passant par le traumatisme crânien provoquant des «armes» telles que des bâtons en bois dans les cas graves de rivalité entre frères et soeurs disputes entre épouses.

Lorsqu’un patient est amené devant Omobari, il fait d’abord une prière, puis palpe la tête du patient pour localiser le point sur la tête où l’incision sera faite. Les patients reçoivent des préparations à base de plantes avant, pendant et après l’opération pour: minimiser la douleur, renforcer l’immunité, stériliser la chair ouverte sur la tête et arrêter les saignements et empêcher le patient de sentir l’odeur du sang pendant la procédure, car cela peut avoir un effet nauséabond sur le patient en question. L’utilisation d’herbes améliore ainsi l’efficacité et l’efficacité globale de l’ensemble de la procédure.

Dans le cas d’un traumatisme crânien aigu, il est généralement causé par un coup direct à la tête causé par l’utilisation d’objets émoussés, comme mentionné précédemment. L’effet destructeur de telles rencontres mortelles est facilement perceptible par Omobari, un homme expérimenté et hautement qualifié, qui se fraye un passage rapide mais habile dans le crâne de la zone touchée. Cela aide à éliminer tous les os fracturés et à lisser les bords fracturés pour permettre à la zone touchée de guérir. Tout cela se fait avec un taux de réussite étonnant, puisque toutes les pratiques médicales modernes garantissant le succès de toute intervention chirurgicale sont dûment et méthodiquement observées par Omobari et son (ses) apprenti (s), sauf dans le jargon de sa pratique culturelle traditionnelle, qui est tout aussi valable .

Les cas résultant de maux de tête post-traumatiques ont tendance à remonter les lignes d’examen critique de la tête par Omobari pour l’aider à identifier le point de la tête à ouvrir afin de résoudre le cas en question. Une fois que Omobari est satisfait du site localisé, il utilise ses outils maison pour creuser dans la zone située sous le crâne afin de drainer ce qui a été nommé. ‘mauvais sang’. Il s’agit très probablement de sang non circulant prélevé dans une zone sous le crâne qui a mal tourné. Un examen critique du site est également effectué pour s’assurer qu’il n’y a pas de fragments d’os fracturés dans la région, car ceux-ci peuvent perforer des vaisseaux sanguins délicats et conduire à des conditions médicales identiques ou plus complexes.

 

Les cas d’infection survenus dans les zones opérées sont rares, voire nuls, compte tenu de l’art d’Omobari. Furnas et al. (1985) ont déclaré qu’Omobari et son ou ses apprentis étaient propres et ordonnés lorsqu’ils étaient engagés dans l’exercice de leurs fonctions.

La craniotomie entreprise par Omobari et son équipe de médecins spécialistes est très efficace dans le traitement des traumatismes crâniens aigus et des maux de tête post-traumatiques. On sait que leurs voisins masaïs se rendent parfois au Kisii Omobari pour se faire soigner. Furnas et al. (1985) ont de nouveau signalé que la procédure avait un fort effet placebo. Ainsi, Omobari et son équipe de médecins spécialistes ne résolvent pas seulement l’anomalie physiologique associée aux cas signalés, mais également sa dimension psychologique.

L’Afrikan au regard de ceux-ci doit faire des efforts très consciencieux pour la sauvegarde de son continent au sein duquel se trouvent des pratiques très avancées, et apprendre à se protéger lui-même auprès duquel ces pratiques avancées sont rendues manifestes.

Reference

Furnas et al. (1985). Traditional craniotomies of the Kisii Tribe of Kenya. Annals of Plastic Surgery. Vol 15 (6)

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